Escola Dominical · Subsídio Jovens · 2° Trimestre 2026 · CPAD
Lição 7 · 17 mai 2026

A Falácia da Teoria Darwiniana

Entre a Verdade e o Engano — Combatendo Ideologias e Ensinos que se Opõem à Palavra de Deus

Texto Principal — João 1.3
"Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez."
Resumo da Lição

A teoria darwiniana, ao excluir Deus da criação, contradiz a revelação bíblica, que afirma que todas as coisas foram criadas intencionalmente por um Criador soberano.


Glossário de Conceitos
Falácia
Argumento que parece válido mas contém erro lógico ou premissa falsa, enganando quem o ouve.
Em outras palavras: Uma mentira disfarçada de verdade — parece fazer sentido, mas no fundo está errada.
Teoria Darwiniana / Darwinismo
Conjunto de ideias desenvolvidas por Charles Darwin que propõe que todas as formas de vida surgiram por seleção natural e mutações aleatórias a partir de um ancestral comum, sem a necessidade de um Criador.
Em outras palavras: A ideia de que a vida surgiu por acaso e se complexificou sozinha ao longo de milhões de anos — sem que Deus tivesse qualquer papel nisso.
Seleção Natural
Mecanismo proposto por Darwin segundo o qual os organismos mais adaptados ao ambiente sobrevivem e se reproduzem mais, transmitindo suas características às gerações seguintes.
Em outras palavras: A natureza "escolhe" quem sobrevive — mas sem intenção, sem plano, sem Criador.
Naturalismo Filosófico
Visão de mundo que afirma que apenas a matéria existe e que tudo pode ser explicado por causas naturais, negando qualquer realidade espiritual ou sobrenatural.
Em outras palavras: A crença de que Deus não existe e que a ciência pode explicar absolutamente tudo — incluindo a origem da vida.
Design Inteligente
Posição que afirma que certas estruturas do universo e dos seres vivos são melhor explicadas por uma causa inteligente do que por processos não dirigidos como a seleção natural.
Em outras palavras: A ideia de que a complexidade da criação aponta para um Criador — e que isso pode ser observado cientificamente.

Leitura Semanal
Segunda
Gn 1.1
Deus é o Criador de todas as coisas
RA
No princípio criou Deus os céus e a terra.
NVI
No princípio Deus criou os céus e a terra.
Terça
Gn 1.24,25
Os seres foram criados conforme suas espécies
RA
24 — E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; gado, e répteis, e bestas-feras da terra conforme a sua espécie. E assim foi.
25 — E fez Deus as bestas-feras da terra conforme a sua espécie, e o gado conforme a sua espécie, e todo o réptil da terra conforme a sua espécie. E viu Deus que era bom.
NVI
24 — E disse Deus: "Produza a terra seres vivos de acordo com as suas espécies: rebanhos domésticos, animais selvagens e os demais seres vivos da terra, cada um de acordo com a sua espécie". E assim foi.
25 — Deus fez os animais selvagens de acordo com as suas espécies, os rebanhos domésticos de acordo com as suas espécies, e os demais seres vivos da terra de acordo com as suas espécies. E Deus viu que era bom.
Quarta
Êx 20.11
A criação foi um ato direto e rápido de Deus
RA
Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; por isso o Senhor abençoou o dia do sábado, e o santificou.
NVI
Porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, mas, no sétimo dia, descansou. Por isso, o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou.
Quinta
Sl 33.6
A ordem soberana de Deus
RA
Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo sopro da sua boca.
NVI
Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e, pelo sopro da sua boca, tudo o que neles há.
Sexta
Is 45.18
Deus é o Criador com propósito e ordem
RA
Porque assim diz o Senhor, que criou os céus, o Deus que formou a terra, que a fez e a estabeleceu, não a criando para ser um caos, mas para ser habitada: Eu sou o Senhor e não há outro.
NVI
Pois assim diz o Senhor, que criou os céus, ele é Deus; que moldou a terra e a fez, ele a fundou; ele não a criou para estar vazia, mas a formou para ser habitada; ele diz: "Eu sou o Senhor, e não há nenhum outro."
Sábado
Sl 19.1
A natureza fala
RA
Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.
NVI
Os céus declaram a glória de Deus; o firmamento proclama a obra das suas mãos.

Objetivos

Para o Professor Interação

Professor(a), vivemos em uma época em que seus alunos, como já vimos, têm sido bombardeados por muitas ideias que tentam tirar Deus do centro de tudo, inclusive da própria criação da vida. Uma das ideias mais populares nesse sentido é a teoria da evolução darwiniana, a qual ensina que todas as formas de vida surgiram de um processo baseado em mutações aleatórias e seleção natural. É fundamental que seus alunos saibam que a vida não surgiu do acaso. Tudo o que existe foi feito pelas mãos do Criador. Nesta lição eles aprenderão, à luz das Escrituras, por que essa teoria, que exclui Deus, é um engano perigoso, pois a criação revela a existência do Criador, e que nós somos resultado de um plano divino, não de um acidente cósmico ou um processo aleatório e impessoal proposto pela teoria da evolução.

Para o Professor Orientação Pedagógica

Professor(a), reproduza o quadro abaixo e utilize-o para levar os alunos a compararem e discutirem as diferenças fundamentais entre a cosmovisão bíblica da criação e a visão naturalista da evolução darwiniana, desenvolvendo o pensamento crítico e o fortalecimento da fé. Após fazer a comparação, pergunte aos alunos qual dessas visões dá sentido à existência humana; o que essas ideias dizem sobre o valor da vida; qual dessas visões traz mais esperança e propósito?

Grupo 1: A visão bíblica da criação diz que... Grupo 2: A visão darwiniana da evolução diz que...
Deus criou todas as coisas com propósito e intenção. O universo surgiu por acaso, sem planejamento.
A Bíblia é suficiente para nos explicar a origem da vida. A vida humana evoluiu a partir de formas mais simples por milhões de anos.
A verdadeira ciência não contradiz a fé. O problema está nas interpretações que excluem Deus. A Bíblia adverte contra "falsas ciências" — ideias que se opõem à verdade revelada. Ciência e fé são incompatíveis.

Texto Bíblico — Gênesis 1.24,25; 2.1-5,7
Gênesis 1
24E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; gado, e répteis, e bestas-feras da terra conforme a sua espécie. E assim foi.
25E fez Deus as bestas-feras da terra conforme a sua espécie, e o gado conforme a sua espécie, e todo o réptil da terra conforme a sua espécie. E viu Deus que era bom.
Gênesis 2
1Assim, os céus, e a terra, e todo o seu exército foram acabados.
2E, havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito.
3E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera.
4Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados; no dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus.
5Toda planta do campo ainda não estava na terra, e toda erva do campo ainda não brotava; porque ainda o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia homem para lavrar a terra.
7E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
Gênesis 1
24E disse Deus: "Produza a terra seres vivos de acordo com as suas espécies: rebanhos domésticos, animais selvagens e os demais seres vivos da terra, cada um de acordo com a sua espécie". E assim foi.
25Deus fez os animais selvagens de acordo com as suas espécies, os rebanhos domésticos de acordo com as suas espécies, e os demais seres vivos da terra de acordo com as suas espécies. E Deus viu que era bom.
Gênesis 2
1Assim, os céus e a terra foram concluídos em toda a sua vasta extensão.
2No sétimo dia Deus havia concluído a obra que realizara; nesse dia, ele descansou de toda a obra que havia feito.
3Então Deus abençoou o sétimo dia e o santificou, porque nele descansou de toda a obra que realizara na criação.
4Esta é a história dos céus e da terra quando foram criados, no dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus.
5Ainda não havia nenhum arbusto do campo na terra, nem havia brotado nenhuma planta do campo, porque o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia ninguém para cultivar o solo.
7Então o Senhor Deus formou o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem se tornou um ser vivente.

Introdução

A teoria darwiniana da evolução tornou-se para muitos uma filosofia que exclui a necessidade de um Criador. Ela defende que as espécies surgem e se transformam ao longo do tempo por meio da seleção natural e de mutações aleatórias. Nesta lição, analisamos por que a interpretação darwiniana estrita da evolução é considerada falaciosa no contexto cristão e como essa visão se confronta com a revelação bíblica, tornando-se incompatível com a fé cristã.


I
Princípios da Teoria Darwiniana
1
Origem por acaso

A teoria darwiniana sustenta que a vida surgiu de forma espontânea a partir de elementos químicos simples, sem qualquer direcionamento ou intenção. A seleção natural e as mutações aleatórias são vistas como os principais mecanismos pelos quais os organismos se adaptam e evoluem ao longo do tempo. Esse modelo exclui qualquer envolvimento direto de um Criador, promovendo uma visão puramente materialista da vida.

2
Ausência de design

A teoria darwiniana clássica argumenta que a complexidade dos organismos é resultado da acumulação de pequenas mudanças ao longo do tempo, sem a necessidade de um Criador, de um design inteligente. Assim, estruturas altamente complexas, como o olho humano, seriam apenas o resultado de mutações selecionadas por sua utilidade ao longo de milhões de anos. Essa teoria nega a ação direta de Deus na criação, contrariando o que a Bíblia revela.

Na perspectiva cristã, o mundo revela a glória de Deus por meio de sua ordem, beleza e harmonia 📖 Sl 19.1 📖 Rm 1.20. A criação não é resultado do acaso, mas sim de um plano inteligente e amoroso de Deus. Negar o design divino é rejeitar as marcas do Criador impressas em toda a natureza, obscurecendo a verdade espiritual revelada por Deus tanto na criação quanto nas Escrituras.

Sl 19.1
RA
Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.
NVI
Os céus declaram a glória de Deus; o firmamento proclama a obra das suas mãos.
Rm 1.20
RA
Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis.
NVI
Pois, desde a criação do mundo, os atributos invisíveis de Deus — o seu eterno poder e a sua natureza divina — têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis.
3
Implicações ateístas

Muitos que adotam a teoria darwiniana como explicação total da vida concluem que não há espaço para Deus na explicação da origem da vida. Se tudo pode ser explicado por forças naturais, então a fé, a moralidade e o propósito tornam-se irrelevantes ou produtos da evolução cultural e biológica. Isso conduz inevitavelmente ao naturalismo filosófico, que sustenta que só a matéria existe e que não há realidade espiritual. A exclusão de Deus do discurso científico e cultural leva à erosão dos valores absolutos, da responsabilidade moral e da dignidade humana. O Darwinismo, quando transformado em filosofia de vida, torna-se um pilar do Secularismo.

A fé cristã, por outro lado, afirma que Deus é o fundamento de toda realidade e que o mundo criado não pode ser corretamente compreendido sem Ele 📖 Cl 1.16,17. O Darwinismo ateísta não é apenas uma teoria científica, mas uma cosmovisão que precisa ser discernida e rechaçada à luz da Bíblia. A Igreja deve resistir à tentativa de remover Deus da origem e do propósito da vida, mantendo firme o testemunho da criação divina.

Cl 1.16,17
RA
porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele. Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas.
NVI
pois por meio dele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer poderes, quer autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele. Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste.
Nesta Seção
  • Origem por acaso — Vida surgida espontaneamente sem direcionamento, num modelo puramente materialista
  • Ausência de design — Complexidade reduzida a mutações aleatórias selecionadas pela utilidade
  • Implicações ateístas — Darwinismo como pilar do Secularismo, erodindo valores absolutos e dignidade humana
Para o Professor Subsídio 1

Professor(a), seus alunos são constantemente bombardeados nas escolas ou universidades com ideias humanas ateístas contrárias à fé cristã. Neste tópico, promova um debate para abrir a mente dos seus alunos para esta estratégica maligna que visa tirar o nosso Deus do centro de todas as coisas.

Pergunte a eles "Onde está a evidência de que a seleção natural tem o poder de criar a amplíssima diversidade de seres vivos na terra? Onde vemos esse poder criativo em ação? Com certeza, não é nos exemplos comuns citados em livros didáticos de biologia." Em seguida narre este exemplo:

"Certo professor da Universidade do Estado de Kansas publicou uma carta na prestigiosa revista Nature, declarando: 'Mesmo que todos os dados indiquem um designer inteligente, tal hipótese é excluída da ciência porque não é naturalista'. Façamos uma pausa para absorvermos o que foi dito: Mesmo que não existam evidências a favor do darwinismo e que todas as evidências favorecem o designer inteligente, ainda assim não deixaremos de considerá-lo na ciência. É óbvio que a questão não é fundamentalmente de haver ou não evidências, mas de compromisso filosófico já assumido."
PEARCEY, Nancy. Verdade Absoluta: Libertando o Cristianismo de seu cativeiro cultural. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, pp. 188-190.

II
Visão Bíblica da Criação
1
Criação ordenada

A Bíblia afirma com clareza que Deus criou todas as coisas com ordem e propósito. Esse princípio refuta a ideia de que todas as formas de vida surgiram de um ancestral comum sem a intervenção divina. Deus não é apenas o Criador do mundo, Ele é também Aquele que sustenta o mundo. Nele, todas as coisas são consolidadas, protegidas e impedidas de se desintegrarem em um caos 📖 Cl 1.17.

A criação ordenada implica que há limites naturais estabelecidos por Deus, e que cada criatura possui sua identidade, função e valor dados pelo Criador. Isso revela não apenas um ato de poder, mas também de sabedoria e amor. Ao reconhecer que Deus criou cada espécie, rejeitamos a noção de que a diversidade da vida é apenas resultado de modificações aleatórias. A ordem da criação aponta para a confiabilidade e fidelidade de Deus. O universo criado reflete a estabilidade do caráter divino, e os padrões naturais, ao invés de negarem Deus, testificam sobre Ele 📖 Sl 104. O povo de Deus é chamado a observar a criação com reverência, vendo nela as marcas da mão do Criador.

Cl 1.17
RA
Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas.
NVI
Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste.
Sl 104.1
RA
Bendize, ó minha alma, ao Senhor! Senhor Deus meu, tu és muito grande; de glória e de majestade te tens vestido.
NVI
Bendize, ó minha alma, ao Senhor! Senhor, meu Deus, como és grande! Com glória e majestade te revestes.
2
Princípio da finalidade

A visão bíblica apresenta o universo como resultado de uma ação deliberada de Deus, com um fim específico. Romanos 1.20 declara que os atributos invisíveis de Deus são claramente vistos desde a criação do mundo, o que significa que a criação tem o propósito de revelar o Criador. A vida não é fruto do acaso, mas de um plano eterno.

Essa finalidade manifesta-se em todos os níveis da criação. Cada ser vivo cumpre uma função no ecossistema e, mais importante ainda, o ser humano foi criado com o propósito de se relacionar com Deus. Isso confere valor, dignidade e destino a cada pessoa. Ao contrário da visão darwinista, a fé cristã afirma que a vida tem direção e sentido. Ignorar o princípio da finalidade é esvaziar a existência humana de seu verdadeiro propósito. A vida sem Deus tende a perder o sentido, e isso se reflete nas crises existenciais da sociedade contemporânea. A criação proclama que há um Deus que intencionalmente nos formou e que deseja ser conhecido e glorificado por sua obra 📖 Sl 19.1.

3
Ser humano especial

Na revelação bíblica, o ser humano ocupa lugar de destaque na criação. Gênesis 1.26-27 ensina que fomos criados à imagem e semelhança de Deus, o que significa que possuímos atributos que refletem o Criador — como moralidade, racionalidade, criatividade e espiritualidade. Isso estabelece uma distinção fundamental entre o homem e os outros seres.

Diferentemente da teoria darwiniana, que vê o ser humano como mero produto da evolução natural, a Bíblia afirma que há algo único em nossa origem. Fomos formados pessoalmente por Deus e dotados de espírito. Isso implica responsabilidade moral, capacidade de adoração e necessidade de redenção. Negar essa realidade é reduzir a humanidade a uma máquina biológica.

Gn 1.26,27
RA
26 — E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra.
27 — Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
NVI
26 — Então disse Deus: "Façamos os seres humanos à nossa imagem, conforme a nossa semelhança. Dominem eles sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais de rebanho, sobre toda a terra e sobre todos os animais que rastejam sobre a terra."
27 — Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
Nesta Seção
  • Criação ordenada — Deus criou com ordem e sustenta tudo ativamente; cada criatura tem identidade dada pelo Criador
  • Princípio da finalidade — A vida tem direção e sentido; ignorar isso esvazia a existência humana
  • Ser humano especial — Criados à imagem de Deus, com dignidade que nenhuma teoria materialista pode explicar

III
Debate e Consequências
1
Secularização científica

A adoção do darwinismo como paradigma dominante contribuiu para uma crescente secularização da ciência. A explicação naturalista do mundo passou a ser considerada a única válida, enquanto qualquer menção à fé, propósito ou criação foi descartada como não científica. Esse processo gerou impactos na cultura, na educação e até na legislação. O ensino científico, especialmente nas escolas, muitas vezes promove o Darwinismo como verdade absoluta, sem espaço para o debate ou para a consideração de outras cosmovisões. A fé cristã foi marginalizada, e os jovens foram formados com uma visão de mundo onde Deus é ausente ou irrelevante.

Contudo, a Igreja deve lembrar que ciência e fé não são inimigas. A verdadeira ciência busca a verdade, e toda verdade, por fim, pertence a Deus. Devemos promover uma ciência que seja honesta, aberta à investigação, e que reconheça os limites do conhecimento humano. A fé cristã convida os crentes a amarem a verdade, incluindo a verdade sobre a criação divina.

2
Moralidade e valor

Sem um Criador que estabeleça o bem e o mal, cada cultura ou indivíduo pode definir seus próprios valores e a moralidade torna-se relativa. Isso enfraquece os fundamentos da ética e promove uma sociedade onde tudo é permitido. Essa visão tem consequências destrutivas pois abre espaço para abusos, injustiças e desrespeito à vida. O aborto, a eutanásia e outras práticas tornam-se justificáveis quando a vida humana é vista apenas como produto de evolução.

A Bíblia, porém, afirma que o corpo humano é templo do Espírito Santo 📖 1 Co 6.19, e que cada pessoa possui valor eterno. A moralidade cristã não é baseada em opinião ou conveniência, mas na santidade de Deus e na verdade de sua Palavra. Negar isso é promover um mundo onde reina a confusão e a injustiça.

1 Co 6.19
RA
Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?
NVI
Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos?
3
Resposta da Igreja

Diante dos desafios impostos pelo Darwinismo, a Igreja é chamada a oferecer uma resposta firme, porém equilibrada. Não rejeitamos a ciência, mas afirmamos que ela deve ser submetida à soberania de Deus e à autoridade das Escrituras. Devemos formar crentes que sejam pensadores críticos, capazes de dialogar com a cultura sem abrir mão da fé bíblica. A resposta da Igreja também envolve a proclamação corajosa do Evangelho, que apresenta uma cosmovisão completa: criação, queda, redenção e restauração. Em Cristo, encontramos a reconciliação entre fé e razão, e a verdadeira explicação sobre quem somos e para que fomos criados. Ele é o Logos eterno, por meio do qual todas as coisas foram feitas 📖 Jo 1.3.

Assim, a Igreja deve manter-se firme e ensinar com clareza, às novas gerações, que não somos frutos do acaso, mas obras-primas do Deus vivo. Essa convicção nos dá segurança, identidade e missão neste mundo. A criação não é apenas um assunto teológico, mas um fundamento essencial para toda a fé cristã.

Nesta Seção
  • Secularização científica — Darwinismo como verdade absoluta marginalizou a fé; ciência e fé não são inimigas
  • Moralidade e valor — Sem Criador, a moral vira relativa; o corpo humano é templo do Espírito Santo
  • Resposta da Igreja — Formar pensadores críticos firmes na fé; proclamar a cosmovisão completa do Evangelho
💡
Pense!
Como a fé em um Criador pessoal muda a maneira como você entende o valor e o propósito da vida humana?
🔍
Ponto Importante!
A teoria darwiniana falha em explicar a origem e o propósito da vida, enquanto a fé cristã afirma que fomos criados por Deus com intenção e dignidade.
Para o Professor Subsídio 3

Professor(a), incentive seus alunos a buscarem formações acadêmicas e esclareça que:

"A universidade, portanto, não é somente um centro de produção de conhecimento, mas também um centro de influência intelectual, capaz de definir tendências, alterar valores e transformar (positiva ou negativamente) a cultura. Logo, a sua retomada pelos cristãos é algo que não pode ser desprezado, pois está diretamente relacionado com o papel da igreja na terra."
NASCIMENTO, Valmir. O Cristão e a Universidade: Um guia para a defesa e o anúncio da cosmovisão cristã no ambiente universitário. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2016, p. 92.

Nesta lição, reconhecemos que a teoria darwiniana é uma falácia que exclui a soberania de Deus na criação. A fé cristã proclama que cada vida é obra de Deus, dotada de significado e dignidade. Assim, devemos ser vigilantes e fiéis, ensinando que não precisamos temer a investigação científica, mas confiar que toda a verdade, científica ou não, concorda com a sabedoria revelada em Deus.


Hora da Revisão
1
O que a teoria darwiniana da evolução defende?
Defende que as espécies surgem e se transformam ao longo do tempo por meio da seleção natural e de mutações aleatórias.
2
O que a perspectiva cristã afirma a respeito da criação?
Na perspectiva cristã, a criação não é resultado do acaso, mas sim de um plano inteligente e amoroso de Deus.
3
A exclusão de Deus do discurso científico e cultural leva a quê?
Leva à erosão dos valores absolutos, da responsabilidade moral e da dignidade humana.
4
O que reflete a estabilidade do caráter divino?
O universo criado reflete a estabilidade do caráter divino.
5
Diante dos desafios impostos pelo Darwinismo, a Igreja deve formar quais tipos de crente?
Devemos formar crentes que sejam pensadores críticos, capazes de dialogar com a cultura sem abrir mão da fé bíblica.

Estante do Professor
NASCIMENTO, Valmir. O Cristão e a Universidade: Um guia para a defesa e o anúncio da cosmovisão cristã no ambiente universitário. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2016.